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El reguetón no es música de verdad
¿Qué hace que algo sea música? Argumenta sin atacar a quien lo escucha.
Tema de nivel 2 (Razonar) · Vida cotidiana
Argumentos a favor
- Muchas canciones de reguetón se apoyan sobre todo en bases electrónicas y patrones rítmicos repetitivos, y en esa repetición hay poca variación melódica o armónica que un oyente atento pueda seguir como en otros estilos musicales.
- La parte cantada suele quedarse en estribillos cortos y en letras muy similares entre sí, de modo que el peso expresivo recae más en el ritmo y en la producción que en una construcción melódica o poética elaborada.
- Gran parte de su éxito depende de la producción en estudio, los efectos de voz y los sonidos sintéticos, por lo que a veces resulta más un producto de estudio que una interpretación en directo con instrumentos y una ejecución musical tradicional.
- Si se entiende la música como un lenguaje que desarrolla temas, tensiones y resoluciones a lo largo de una pieza, muchas canciones de este género ofrecen una estructura tan reducida que cuesta encontrar ese recorrido narrativo sonoro.
Argumentos en contra
- El ritmo y la repetición son recursos fundamentales de muchísimas tradiciones musicales, desde la percusión africana hasta buena parte del barroco o el flamenco, así que la repetición por sí sola no descalifica un género.
- El reguetón tiene una tradición propia con raíces en el dancehall jamaicano, la plena y el hip hop latino, y en ella hay una evolución clara de estilos, artistas y formas de construir una canción que merece análisis y no descarte.
- La producción electrónica es también una forma de creación musical: la elección de sonidos, timbres y texturas exige criterio artístico, del mismo modo que lo exige la orquestación en otras épocas.
- Lo que define a la música no es la instrumentación ni la complejidad armónica, sino la capacidad de organizar sonidos con intención expresiva y de conectar con quien escucha, y el reguetón cumple esa función para millones de personas en contextos muy diversos.
Para pensarlo
¿Debemos juzgar si algo es música según criterios técnicos heredados de una tradición concreta, o deberíamos reconocer como música cualquier organización de sonidos que cumpla una función expresiva y comunicativa?